建設有文化的新農村

黨的十九大報告明確提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，億萬農民充滿了憧憬。振興鄉(xiāng)村，需要整體性、系統(tǒng)性、協(xié)同性的綜合解決方案。其中重要的一條，就是要繁榮農村文化。農村不一定需要繁華，但一定需要文化。

我國農村中有豐厚的傳統(tǒng)文化資源，許多美好甚至神圣的價值是萬世一系，可以超越歷史的。在振興鄉(xiāng)村的偉大事業(yè)中，首先要充分挖掘這些價值，把它最大限度地融入鄉(xiāng)村振興中，在新時代的文明框架里，在現(xiàn)代和傳統(tǒng)的交融中，吐出新的芳華。筆者認為，建設有文化的新農村，有以下幾個抓手。

保護古村落。古村落蘊涵著“天人合一”、人與自然和諧相處的深刻哲理。它體現(xiàn)著民族的文化底蘊和基因，是農耕文明的載體，也是中華文明的存檔，具有跨越時空、超越國度的魅力，須帶著敬畏之心加以規(guī)劃保護，讓它進入文化遺產而傳承萬世，慰藉子孫后代的鄉(xiāng)愁之夢。

建設新村莊。40年來，伴隨著城鎮(zhèn)化狂飆突進，一些地方出現(xiàn)了村莊空心化，堵窗封門隨處可見，“外面像個村，進去不是村，老屋沒人住，院荒雜草生”，缺乏人氣和生機?？梢哉f農村文化發(fā)生了斷裂甚至退行，與城市的繁華激蕩形成了鮮明對比。而且，隨著更多青年主動進城和老人自然離世，此種現(xiàn)象還有加劇之勢。一些村莊都沒剩幾個人，也就無從談起群己關系和文化建設，鄉(xiāng)村振興自然也無法有效實施。因此，在保護好古村落的同時，有必要科學規(guī)劃撤村并點，推進新型農村社區(qū)建設。

培育新農民。振興鄉(xiāng)村需要啟民智、修民德，端民行，消除農民身上固有的消極和落后因素；培訓懂技術會經營的農民，幫助農民融入現(xiàn)代技術市場體系，讓農民共享時代榮光。這中間，要特別弘揚農民的傳統(tǒng)美德。農民質樸無華、厚重篤實，千百年來，他們像牛一樣勤勞，像土地一樣奉獻，像野草一樣生生不息，這些無疑都是人類精神世界中厚重而珍貴的品質，是我們這個紛擾的現(xiàn)代社會的稀缺資源。

重塑鄉(xiāng)賢文化。鄉(xiāng)賢文化曾經就是其亮麗的文化風景。在漫長的農耕文明中，鄉(xiāng)賢起到了很好的凝聚和潤滑作用，對自治體系順暢運行提供了低成本的內部機制，是農村德治的關鍵主體。遺憾的是，鄉(xiāng)賢文化至今只有余韻遺緒，而遠非常態(tài)。重建鄉(xiāng)賢文化，今日已經提到了日程。各位委員如果是村里出生的，建議你們退職以后歸田，回家做社會主義新鄉(xiāng)賢，所謂進則天下退則田園嘛?！扒嗌焦庑?，綠樹村邊合”，“開軒面場圃，把酒話桑麻”，不亦樂乎？一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴，不亦自在乎？把人生積淀的經驗、智慧、資源奉還故土，帶領鄉(xiāng)親發(fā)展，不亦高尚乎？

滌蕩丑陋風氣?，F(xiàn)在，一些農村中賭博現(xiàn)象蔓延，“4個月種田，2個月過年，6個月耍錢”，過年也是耍錢。一些農村嫁閨女，彩禮要“萬紫千紅”（紫色5元的1萬張，紅色百元的一千張，就是15萬），或者要3斤重的百元鈔票（大約12萬元）。在一些農村，黑惡勢力為非作歹，欺凌小民，成了毒瘤。對諸如此類的丑惡現(xiàn)象必須遏制清除。

尊重農民的主體地位。在農村文化建構中，必須充分發(fā)揮農民的主體作用，激活農村的內部力量，引導和激勵農民釋放文化正能量。讓農民從看不見到出現(xiàn)，從出現(xiàn)到給意見，從給意見到有主見，從有主見到理性的集體化文化建構行動。

長河明月，關山幾度。新時代，我們需要以理性的態(tài)度，帶著進步的眼光，來看待審視農村傳統(tǒng)文化，需要承認時代的變化，明確工業(yè)文明和城市文明為主體的文明形態(tài)下農村文化的合理存在方式，不可偏狹保守，更不能暴殄天物，要像習總書記指出的那樣，致力于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。

《道德經》說，“善建著不拔，善抱著不脫”。人類社會的美好價值，需要我們堅守和呵護。

作者：全國政協(xié)委員、北京市農林科學院院長 李成貴