湖湘甯氏概述

   隋仁壽二年（602），河南滎陽(yáng)族府君甯幹，出任湖南衡州郡司馬，尊為湖湘始祖，視為“南宗肇基”。至元末，道可徙寶慶府邵陽(yáng)，明初天榮徙祁陽(yáng)，自此形成衡、邵、祁“三陽(yáng)派”。三陽(yáng)派是湖南甯氏主脈，分布于衡陽(yáng)、邵陽(yáng)、祁陽(yáng)，集中于隆回、邵東，播遷于江西、四川、重慶等省市，及至散居世界各地。

三陽(yáng)派族譜，起草于明景泰初，約1475年成書(shū)，至明正德五年（1510）二修。自隋仁壽壬戌至宋寶祐甲寅，有650多年無(wú)稽，間隔21代失考。至22世富義，官丞議郎(六品)，始有記敘。

其不完整前世系：始祖幹(司馬)—…—…—富義(22世，丞議郎)—九十宣義(23世，處士)— 道可(24世，邵陽(yáng)祖)—卿(25世，元襲元帥)—天榮(26世，祁陽(yáng)祖)—嗣宗(27世)—良(28世，布政使)—…—

1、衡陽(yáng)支派：

衡陽(yáng)始祖司馬幹，家于迴雁峰太平寺。唐僖宗乾符五年（878），八世處士為避黃巢之亂徙邵陽(yáng)，亂息復(fù)歸衡陽(yáng)，卜居太平鄉(xiāng)玉蘭村。至明正德時(shí)衡陽(yáng)甯氏已成望族，在衡南縣城福鄉(xiāng)建“寗司馬祠”并修譜。現(xiàn)衡南縣硫市鎮(zhèn)貞元村司馬祠，為縣級(jí)文物重點(diǎn)保護(hù)單位，祠堂門匾“湖南望族”四字，為明萬(wàn)歷年間衡州知府劉春所題。

1933年八修族譜字輩：天世志汝思，文伯以惟時(shí)，隆明功德顯，泰定俊豪資，忠順兼勤敏，仁慈自鴻禧，承恩元會(huì)運(yùn)，盛大萬(wàn)年基。1995—2002年九修添加字輩：人瑞杰昆若，國(guó)秉家振鐸，策勵(lì)耀春秋，浩然兆祥合。另一說(shuō)，1940年衡、邵、祁三邑九修族譜。

   2、邵陽(yáng)支派： 24世道可為邵陽(yáng)始祖，字仕南，元末至正初（1341），從衡陽(yáng)太平鄉(xiāng)玉蘭村遷邵陽(yáng)中鄉(xiāng)，居芭蕉

峰凹頭，后有分支遷中二鄉(xiāng)富田，明中葉修建富田宗祠，清康熙、咸豐時(shí)重修。明初（1386-），獻(xiàn)公

由中鄉(xiāng)遷三溪鄉(xiāng)新田村，后裔詵公遷東鄉(xiāng)肥田橋。至明正德時(shí)，學(xué)文歲貢（廩生升國(guó)子監(jiān)），始居?xùn)|

鄉(xiāng)長(zhǎng)嶺觀。

   至1948年，寶慶府邵陽(yáng)甯氏，已成“三陽(yáng)派”最旺的分支，聚居于中鄉(xiāng)（今邵東縣靈官殿鎮(zhèn)）中二鄉(xiāng)、仁風(fēng)鄉(xiāng)，以及隆回碧山等地。

先嗣賢哲，恐紊世次，修輯家乘，爰制班紀(jì)，編20字韻：“道源昌則添，系堅(jiān)夢(mèng)廷紹，伯朝惟良功，德顯由仁孝?！焙筝吙质Ш怅?yáng)根基，酌添衡字派，繼為兩韻續(xù)制20字輩：“國(guó)望效順佐，家尚友恭慈，正心承一元，祥啟盛繁祉?！?/span>

3、祁陽(yáng)支派：

26世天榮為祁陽(yáng)始祖，是元帥府君卿之子（卿襲元帥守衡陽(yáng)）。明永樂(lè)末自衡陽(yáng)太平鄉(xiāng)玉蘭村遷祁陽(yáng)馬江埠，1423年授縣丞（縣令佐官）。族內(nèi)名人寗良，明正統(tǒng)十年（1445）進(jìn)士，累官至浙江布政使。舊祁陽(yáng)靠近衡陽(yáng)，1952年析置為祁東縣，新祁陽(yáng)隸屬于永州市。

祁陽(yáng)分支人口相對(duì)較少。孟處士倫、洎從叔，季處士銘、錫等不忍離丘隴，仍居玉蘭村，稱玉蘭村族；再?gòu)脑嫣幨烤啊F，徙懷節(jié)之荷葉坪，稱荷葉坪族；與祖處士嗣同一支，徙同里之野魚(yú)塘，稱野魚(yú)塘族。后又有分支徙桂陽(yáng)、常寧等地。    另有一散支，原籍山東，明末隨軍入湘，居祁陽(yáng)溆浦巖腳坪湖。字輩：孝忠家國(guó)本，廉禮圣賢操。

4、隆回分支：

邵陽(yáng)支派五傳至添富時(shí)，移居隆回皎碧山，現(xiàn)已繁衍近7萬(wàn)人，分居于張家廟、湖橋、遠(yuǎn)山、木瓜等地，聚居于碧山、蘇河，以橫板橋最為集中。

湖公祠字輩：“萬(wàn)世崇忠孝，國(guó)禮治乾坤?！碧K河始祖甯祖燕，其幼子臣振遷四川綿竹；徙川的廣漢分支，清光緒25年重修族譜。

5、楚南云陽(yáng)：

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)沙為楚南重鎮(zhèn)，相傳黃帝之子少昊，“始于云陽(yáng)，胙土長(zhǎng)沙”。后人將湘東茶陵、醴陵、攸縣、洣水一帶統(tǒng)稱“楚南云陽(yáng)”。

“楚南文化”之說(shuō)，本指湘西少數(shù)民族的民俗文化。但“湖廣填川”的甯氏族人，將其擴(kuò)大到西北部的武陵源，包括張家界（大庸）、永順、桑植、慈利等地，通稱“楚南”。

6、茶陵云陽(yáng)分支：

清道光28年（1848）六修族譜。始祖時(shí)發(fā)公，南宋光宗時(shí)（1189—1194），以大理寺丞出知吉州，解組居江西永新洋江，再家神泉。九傳至仕槐，以武舉押運(yùn)被參，始從永新洋江遷湖南茶陵，源自“蓮邵系”的“蓮派”。另一散支，清咸豐3年（1853），由江西永新遷湘東，落籍茶陵馬渡。

 7、楚攸分支：

   攸縣毗鄰茶陵，篤觀堂六修族譜，民國(guó)22年（1933）甯之瑞纂修，同為“楚南云陽(yáng)”，存譜為世錄。而茶陵云陽(yáng)(洣水)《六修族譜》，是清道光28年（1848），由成德堂甯隆名纂修。

8.醴陵分支：

   源出楚攸，清康熙年間（1662—1722），始祖炳魁，自江西蓮花遷醴陵北城，族人分布于東富、萍鄉(xiāng)等地。

9、長(zhǎng)沙分支：

清光緒元年（1875），長(zhǎng)沙卯田甯氏二修族譜序：始遷祖封麓公，諱玉乾，生于明嘉靖35年（1556）。明萬(wàn)歷間（約1580），偕胞弟玉坤、堂弟玉明、玉鎮(zhèn)，由善化縣河?xùn)|洞泉鋪徙省垣星沙城（今長(zhǎng)沙縣星沙鎮(zhèn)），旋落業(yè)善邑河西六都卯田。傳至五世衍為仕奇、仕林、仕俸、仕煌四大房，自是繩繩繼繼，瓜瓞綿延。

清乾隆59年（1794）建宗祠，道光27年（1847）始修族譜，光緒元年（1875）二修，現(xiàn)已四修。派語(yǔ)：“玉邦之宗 仕開(kāi)尚文 章成顯達(dá) 恢復(fù)家聲 世敦孝友 克立勛名 增其培植 永保昌榮。”辛亥革命志士甯協(xié)萬(wàn)出自本支。

   另有一散支，30字輩：“富必永繼文，運(yùn)世正本上，舉國(guó)元成義，家宗德澤譜，云開(kāi)萬(wàn)代盛，傳廣照三才?！?/span>

10、郴州、安化分支：

（1）郴州分支：臨武縣麥?zhǔn)雄族甘?，遷自衡南縣硫市鎮(zhèn)庫(kù)吏塘村，字輩：“泰定俊豪資，忠順兼勤敏”，已傳8代。

（2）宜章岱分支：明正統(tǒng)年間，自郴州遷此。

（3）嘉禾牛矢岡：清初自清泉（衡南縣）遷此。

（4）汝城后溪灣：始祖志修，清康熙時(shí)自桂陽(yáng)遷此。

（5）東山分支：始祖祥公，明洪武年間，自江西吉安府泰和縣遷益陽(yáng)桃花江，再遷安化東山鄉(xiāng)、木孔鄉(xiāng)。老譜字輩：發(fā)詳遠(yuǎn)以世，公文單季朝，嘉記明之啟，孔學(xué)永崇高，孝忠家國(guó)本，禮樂(lè)圣賢操。新譜字輩：“俗后由仁讓，光前在俊豪，祖德貽芳厚，宗恩錫澤長(zhǎng)，大庭多吉士，表海慶平章?！?/span>

（6）藍(lán)山舜鄉(xiāng)水竹河：始祖田保，清時(shí)由寶慶府邵陽(yáng)遷安化。

11、瀏陽(yáng)分支：

世基支系，由福建建寧遷江西饒州，29世榆、益兄弟于康熙十年(1671)徙瀏陽(yáng)，落戶荷花鄉(xiāng)黃洞沖和西鄉(xiāng)牙際山。字輩：“大本立時(shí)中，綏安培德懋，建武發(fā)源芳，祠章昭祖訓(xùn)，仁讓毓賢良”。有分支居平江及江西修水。

12、常德分支：

清道光7年（1827）創(chuàng)修草譜，光緒2年（1876）、光緒28年（1902）續(xù)修；1917年創(chuàng)修印譜，1942年續(xù)修，2000年六修。

1942年甯鐵合譜序稱：甯、鐵始祖，明永樂(lè)時(shí)由江西同遷常德。一世祖蒙格，原籍遼陽(yáng)，南宋理宗寶慶年間(1225)中仕，后為元太祖統(tǒng)兵大將，累著戰(zhàn)功，蒙賜名“忙哥鐵木耳”。擁兵南征后，居江西臨江府清江縣，數(shù)代顯宦，后遷湖南常德衛(wèi)，卜居武陵西關(guān)外七丘村石板灘。其弟因名鐵木耳，名垂世胤，迄今守“同姓不婚”之約，休戚相關(guān)，由來(lái)久遠(yuǎn)。

2000年續(xù)譜序稱：清光緒二年（1876），始祖蒙格由江西遷常郡武邑。前世系：蒙格—佛?！尅潯⑾椤?jīng)、純、紀(jì)。三世讓，誥封武德將軍，明代授常德衛(wèi)前千戶?！吨剌?/span>甯氏始遷考》云：明建文時(shí)，燕王朱棣欲謀帝位，蒙格之父忠?guī)泿熣鞣?，被?zhí)就義。蒙格至山東助鐵鉉抗燕王，燕王稱帝后誘殺鐵鉉，忠、鉉遇害。其子蒙、戈為避禍隱居武陵，戈落籍常德西關(guān)外黃土山下，蒙匿居石板灘漸水之濱。

甯氏字派：蒙佛讓禎經(jīng)，希汝中有正，龍必如學(xué)永，昌之光宗廷。新增宗派：敦誠(chéng)輝道德，宏茂振文明，厚澤傳家遠(yuǎn)，良才啟運(yùn)新。

鐵氏宗派：戈興俊勛添，世廷應(yīng)士時(shí)，作文中秉正，大學(xué)有光明。新增宗派：紹敦先德，佑啟仁英，寬宏孝道，家國(guó)永興。至五世武略衍三房，經(jīng)居湖田洲，純居石板灘，紀(jì)居雷公洞。

從元末明初起，有分支遷寧鄉(xiāng)、長(zhǎng)沙及湖北孝昌等地。

編按：鐵氏祖籍遼陽(yáng)（今遼寧省遼陽(yáng)市），疑為蒙古族后裔，擁軍南征而來(lái)?！拌F木耳”簡(jiǎn)為“鐵姓”，而“忙哥鐵木耳”，因居于武陵，由“陵”音轉(zhuǎn)為“甯”，后與甯氏視為兄弟，二氏合譜。

（甯蔚華整理）