作為人的姓氏,寧、甯二氏,一向是相通的。雖然有人把他們嚴(yán)格劃分為兩個(gè)姓氏,但絕大多數(shù)的人都混為一談,在書寫時(shí),寧、甯不分, 連最偉大的史書《史記》也不例外。
那么,在實(shí)質(zhì)上,他們究竟是形別姓異的兩個(gè)不同姓氏,還是根本就沒(méi)有任何分別的一家人呢?
要了解這個(gè)問(wèn)題,必須先行熟讀《姓氏考略》所記載的這段文字:“甯,衛(wèi)康叔之后,至成公生季食采于甯,以邑為氏,望出齊郡。又與寧通,漢甯成,《史記》作寧成。”
由這段文字看來(lái),寧、甯二氏,的確是一父所生,同母所出,絕對(duì)可以不分彼此,混為一談。換言之,這個(gè)家族的子弟,可以把自己的姓氏寫為“寧”,也可以比較省事地寫作“甯”。
這個(gè)可以有兩種寫法的姓氏,《姓氏考略》上記述得很清楚,是從春秋時(shí)代的衛(wèi)國(guó)來(lái)的。換句話說(shuō),他們是發(fā)祥于距今兩三千年前的河北、河南一帶,是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一個(gè)古老家世。他們的始祖康叔,是周武王的同母弟,在當(dāng)時(shí)被封為諸侯的周文王眾多子弟之中,表現(xiàn)得出類拔萃,曾經(jīng)于周公誅滅反叛的武庚之后,把殷朝的遺民治理得皆大歡喜。后來(lái),更被其侄周成王舉為司寇,光彩異常。
不過(guò),在不分彼此的寧、甯二氏之中,寧氏還有另外一支組成份子,所以過(guò)去才會(huì)有學(xué)者主張嚴(yán)格區(qū)分這兩個(gè)姓氏,不宜混為一談。
寧氏的第二支組成分子,根據(jù)考證,是赫赫大名的秦始皇的本家,也就是上古顓頊帝的嬴姓后裔,這一點(diǎn)《姓纂》和《急就篇》有記載:“寧氏與秦同姓,秦襄公曾孫謚寧公,支庶因以為氏”。
這派說(shuō)法,言之成理,表面上看起來(lái)似乎應(yīng)該把寧、甯二氏嚴(yán)格地劃分。但是,如果進(jìn)一步追溯,則嬴姓的始祖顓頊,是黃帝的曾孫衛(wèi)康叔的父親周文王,也是黃帝的姬姓后裔。姬、嬴二姓既然統(tǒng)統(tǒng)都是源自黃帝,則顯而易見,寧氏盡管有兩個(gè)水源,但也都是同父所生。所以,寧、甯二氏似乎大可不必在寫法上斤斤計(jì)較。
被普通采認(rèn)源自3000年前衛(wèi)國(guó)的寧氏,繼承其杰出先人衛(wèi)康叔的光榮傳統(tǒng),在春秋時(shí)代表現(xiàn)得出類拔萃,不同凡響。當(dāng)時(shí)的兩位衛(wèi)國(guó)人寧俞和寧戚,都是長(zhǎng)久以來(lái)備受敬仰的了不起歷史人物。
寧俞,就是大名鼎鼎的衛(wèi)武子,是當(dāng)時(shí)衛(wèi)國(guó)的大夫,賢明忠勤,于衛(wèi)文公有道之時(shí),無(wú)事可見,當(dāng)衛(wèi)成公無(wú)道之日,卻不避艱險(xiǎn),被孔夫子極口贊美為“邦有道則智,邦無(wú)道則愚,其智可及也,其愚不可及也?!?br data-filtered="filtered" style="box-sizing:border-box;" /> 寧戚是春秋初期的衛(wèi)國(guó)人,修德不用而商賈,宿于齊國(guó)的東門之外。有一天,率先稱霸諸侯的齊桓公夜出,聽到他飯牛扣牛角而歌,從歌詞中,知道他的賢德,就命管仲迎拜為齊國(guó)的上卿,表現(xiàn)得果然高明,后來(lái)還進(jìn)一步繼管仲為齊相,千古垂名。