三陽甯氏宗譜

  三陽甯氏宗譜

甯氏之先，本出于周文王之苗裔。自文王子康叔受封于衛(wèi)，傳十一世，武公少子季亹食采于甯，其地在今之懷慶府修武縣及衛(wèi)輝府獲嘉縣，其后子孫遂以為氏。是故一世季亹，傳曰穆、曰速、曰俞、曰相、曰殖、曰喜，七世襲爵，世為衛(wèi)卿。其后，有諱越者，積學十余年，由中牟入齊，拜為上卿。有諱戚者，由衛(wèi)入齊，飯牛而歌，桓公舉以相國，遂世為齊人。

秦滅六國，子孫在衛(wèi)者，或居滎陽，或徙南陽，而南陽族居多。在齊者，或留北海，或徙河東，而山東晉陽族亦盛。世變遷移，或宦、或商、或戎，由齊衛(wèi)入楚、入燕、入粵、入蜀、入秦、椒繁瓜蔓，延于四方。殆（1）黃河水出自西極八井，泛濫中國，千流萬派，蓋有不可紀極（2）者。故天下后世子孫散處，率以衛(wèi)為宗國齊為望郡者，良以此耳。

然自季亹后，因封命氏，自別于姬，子孫散亡，不可悉紀。其可紀者：南陽之族傳至成，仕漢為都尉。北海之族傳至某徙嶺南，其后悌原仕唐為諫議大夫。其他則子孫微弱，不可得見。而滎陽、北海諸族中間，亦失其世次者彌多。

　　隋仁壽間，河南滎陽族府君幹，任衡州郡司馬，而子孫因家焉。故世為衡陽人。其宅在郡城南回雁峰前，今太平寺即其故址。唐末黃巢作亂，由廣州過衡，出澶攘掠，且江南陷于僭偽，八世處士避亂，徙邵陵之中鄉(xiāng)，遂為邵陽人。后亂息，復(fù)歸衡，徙今之玉蘭村。至元末，二十四世祖有一枝復(fù)徙邵陽，余仍居衡，子孫繁盛，而宣陂其莊居也。自唐而宋，邵、衡二族，隱者弗彰，仕者弗顯；史焉莫載，譜焉莫存，相傳十有九世，蓋六百余年。

　　迄元，雖天下混一，而衡、永、邵陵僻在遐方(3)，山澤溪洞，俗雜強梗，率以劫奪虜掠，聚散為常。時立義兵萬戶元帥，統(tǒng)兵分鎮(zhèn)村落。二十三世皇高祖府君以武略顯，任元帥，襲守衡陽、太平、長平、政平、清化、懷節(jié)諸鄉(xiāng)。至正間，紅巾倡亂，四方竊據(jù)。衡州被倪文俊陷攻，復(fù)攘亂幾十余年。

尋大明兵取衡、寶、永、道等處，而過掠者屢，骴骼積山，廬室蕩焚，民家竄匿。獲保首領(lǐng)得一二口者為更生。是故二十五世元帥府君卿生子二：仲處士榮，避地徙祁陽馬江埠，今為祁陽族，孟處士倫、洎從叔。季處士銘、錫等不忍棄離丘隴，仍共居玉蘭村，今為玉蘭村族。再從曾伯祖處士景、旻，徒懷節(jié)之荷葉坪，今為荷葉坪族。同遠祖處士嗣、源一支，徙同里之野魚塘，今為野魚塘族。又有徙桂陽、徙常寧者。

洪武初各給軍民戶牒編入版圖，先是家牒具存，因數(shù)遭兵燹煨燼，世系莫考，嗚呼惜哉。成化間，祁陽從伯祖府君任浙江左參政，嘗合修為譜，蕭山文靖魏公、淳安大學士商公為之序。第其間世次絕續(xù)參差，蓋有莫之考者，則亦未為完本。

欽游邑庠（4）時，心切修續(xù)，緣力綿薄。今護承祖考余休，無德而祿，實足為身之愧，尚敢以為親之顯耶。用是勉取先人所藏家廟昭穆圖，及方伯府君所作祁陽譜，謹按譜法推自可見之元帥府君以下，自玉蘭村分居馬江埠、荷葉坪、野魚塘錄為一譜，凡八世，其遷徙、婚嫁、壽數(shù)、喪葬及官爵、功行，知有可考者注之，其不知無所考者姑闕之。歐陽文忠公曰：譜圖之法，斷自可見之世，即為高祖，五世玄孫別自為世，則各詳其親，各系其所出，是詳者不繁，而略者不遺也。

今欽修此譜，蓋溯吾之所自出，最近且親是故當詳，而他族則姑略之。昔蘇老泉嘗作譜以譜其族，獨以其所自出者尊而詳之，蓋亦此意焉耳。雖然是譜之作豈徒然哉？程子曰：管攝天下人心，收（5）宗族，厚風俗，使人不忘本。須是明譜系、收世族、立宗子法。故欽譜此，正欲使吾同姓氏知季亹之后，受姓于甯而別于正適（6）者為始祖，其各族繼別而為宗者皆大宗也。子孫歷千百年來，而散處天下者皆小宗也。

于此溯流以求源。以此而質(zhì)彼，自信吾族初本一人之身，分而為天下后世千萬人之身，其譜系自明，而世族可收，風俗可厚，天下人心可以管攝。尊卑之分、明孝敬之道，煦煦然若一家，不至視為途人者矣。彼世人罔識所重，往往視譜為虛文，弗肯修而續(xù)之，久則失厥攸自，或致有崇韜拜汾陽王之誚（7），良可慨也。已是故欽于吾譜始末參詳考訂，經(jīng)年始復(fù)成帙，其慎重不敢茍焉者，蓋如此。

后之子孫以嗣以續(xù)，能珍藏而修續(xù)之，以為傳家世寶，則尊祖敬宗，木本水源之意，世世篤洽，斯可為吾宗之孝子慈孫矣。否則，徒自號為故家大族，抑亦何所征哉。因并集從祖方伯府君所作祁陽譜，及魏文靖諸公序否，凡若干篇，萃錄為一帙，以便觀覽云。

峕，正德庚午孟夏月望二日，文林郎云南道御史巡

直隸盧鳳淮楊前巡按山西兼理清軍  三十一代孫 欽（8）謹序

   注  釋：

(1)殆，表推測，相當于“大概”、“幾乎”。

(2)紀極，終極、限度，引申為窮盡。

(3)遐方，即遠方。

(4)邑庠，明清時稱縣學為“邑庠”。

(5)收，約束。

(6)正適，正嫡子，“適”通“嫡”。

(7)郭崇韜，五代代州雁門人，領(lǐng)后唐成德節(jié)度使，封越國公。汾陽，指唐代名將郭子儀，爵封汾陽王。據(jù)郭崇韜本傳載，郭氏權(quán)傾朝野，“同列豆盧革謂崇韜曰：‘汾陽王代北人…侍中世在雁門，得非祖德與？’崇韜應(yīng)曰：‘經(jīng)亂失譜牒，先人常云去汾陽王四世?！镌唬骸首娴乱??！罢魇裰?，于興平拜尚父子儀之墓?！焙笠浴俺珥w拜汾陽”指人妄攀祖宗。

   (8)甯欽，湖南衡陽人，以舉人入仕，明正德（1506

—1521年）升御史，巡按廬、鳳諸府，勞卒任上。本序文為甯欽撰于1510年。                      

（轉(zhuǎn)自甯網(wǎng)）