陵陽甯氏族譜

　　陵陽甯氏族譜  
   1、重修族譜序一    

陵陽甯氏，皖南蓉城望族也。其譜始于宋，自宋至國初，修凡四次。嗣后二百年休養(yǎng)生息 族眾幾及萬人，聚居十有五里，碩彥蔚興，科名接踵。爰于道光已酉重加纂輯，釐為三十六卷，規(guī)例逾詳。已酉至今又四十余年矣，中更兵燹，時事變遷，族中人數(shù)不及曩時十之三，遷徙者又十之一。其宗老慮譜之失修也，鳩工繕稿，續(xù)增四卷，工將竣 屬序于余。余受而讀之，知其受姓自衛(wèi)武公支子季亹，食采于甯。

   始東漢和平中，平灤茂玉公刺新安，其子廷用公教授陵陽，居香池里，遂為遷居陵陽之始祖。竊思列仙傳，所載甯封子為黃帝陶正，其說固荒遠無稽。若古今姓氏，考以甯為齊郡，則與茂玉公祖居相去不遠，似亦可備引征。今閱其舊譜，槪付厥如，亦足見古人秉筆謹(jǐn)嚴(yán)，與后世之附會引援者，不可同年而語矣。東漢迄今一千七百余年，其相承弗替，以佑啟后人者，詩書繼世，孝友傳家。初非有瑰意畸行，駴世俗而炫庸愚之事。

然有宋中葉，四十五世祖名達文者，發(fā)粟賑饑，數(shù)逾萬石，全活無算，事聞刺封府君許祀鄉(xiāng)社，今之家廟即其祠宇故址；洪武初，五十六世祖朝用，以薦辟授御市史 ；五十七世祖，駉以文學(xué)、駜以武功二難濟美，賜蔭膺封忠節(jié)之稱，卓然不朽。六十二世祖樸孝友，尤著布衣躬耕，好學(xué)不倦，生平志行，備見于詩歌家范等編，命其子以諒受業(yè)于王文成公之門。當(dāng)時名賢傳贊，備列志乘，駿烈清芬，歷歷可數(shù)。

其他名宦巍科，后先相望，至敦崇內(nèi)行，潛德弗耀者，尤指不勝屈。邇者粵匪肆擾，統(tǒng)帥以陵陽為徽宣門戶，駐重兵于茲者，七年大小數(shù)十戰(zhàn)，芻茭轉(zhuǎn)運諸役。族中人皆不備艱險，踴躍趨公，計請纓死綏者二十余人，從戎而赍志以沒者十余人，議恤給蔭，詳載簡編，臺灣同知長敬，尤以特恩優(yōu)恤，其遇賊不屈而授命者多至數(shù)百人。（下缺）

 2、重修族譜序二
　　予生不幸，先君春秋五十有四，生予又一年即棄予矣。寡母和丸，苦訓(xùn)垂四十年，春秋八十有四去年，棄予僅博一名，未獲恩綸坊樹，以楊苦節(jié)表高年，嗚呼傷哉。今年族人思所以修宗譜者，予其何心濡毫而記之。雖然無貌于心，不夢見像淮南之憐吾無父子也，幸可起九原而問木水者，惟譜牒在。我族譜久未修，中多遺冊，紊次子述兄，苦心搜討，十余載而譜成。予讀史鑒，最惡飭詞，今不欲繁，稱粗道其概于篇端。一嚴(yán)遠冒，崇韜以拜墓貽譏，狄青不竊梁公之系，列后世嘉之。

予族肇自衛(wèi)，遠難稽，即以家陵陽者為始。自漢晉來，國歷數(shù)易，子姓猶守銅山片土， 綿綿相遞。此其源流之昭然可考者，昔邶文莊請制立譜牒，付之掌管，不許攀援名宗，遺落貧賤。吾族其無患，此與一嚴(yán)昭穆。伐木歌諸父行，葦呼兄弟，明天子必有父，諸侯必有兄也。越次自尊，勢將父行可子，祖輩可弟，不知而沿之，則誤也，知而忍之，則故也。周禮小史，所掌奠系世，辯昭穆者，何尼父曰正名，亦于筆舌之間，兩無所茍而已。

一嚴(yán)褏（xiù）予國史，桓溫可以勢劫，魏攸可以米易。如鄉(xiāng)間善狀，存則耳目之。沒則聲而傳之，眾所誦孰能掩之，眾所未覩亦孰能欺之，有虛者併實而虛之。嗟乎，此誠人心，誠偽之關(guān)，世道消長之幾。縱無望董狐風(fēng)霜，亦何至淟涊依阿，若陳承祚輩乎，故千載下秉筆之，知罪亦不可辭也。

一嚴(yán)激揚，功在紫誥，名列賢書，有府縣記載之。然必刊之族譜者，亦以寓風(fēng)厲云。如讀發(fā)粟之舉，則有財者知施；讀先達之籍，則有志者思奮；讀忠孝廉貞，隱逸諸懿跡足。令鍼頑而起懦，是皆不得推為他家事，而今古不相遞也。又如削父存子，削名存次，夫人觀之而熱內(nèi)，慚汗出而食不下，一字亦為懲矣。

予嘗思春秋文成數(shù)萬，其旨數(shù)千，諸如微而顯志而晦之例，莫易窮詰而大。較于倫分教義之間，最為兢兢。吾族譜中，有推明其意者，焉即謂法春秋之教可也。

順治庚寅歲六月之吉六十五世孫云會記

3、陵陽甯氏溯源  

安徽池州市青陽縣陵陽鎮(zhèn)，歷有“富貴陵陽”之譽，西漢置縣郡，作治所700余年，自古為江南重鎮(zhèn)，明清為“徽州文化”傳播要道。

陵陽甯氏系出中原，尊衛(wèi)武公支子季亹為得姓祖。東漢和平年（150），平灤甯茂玉任新安（徽州）刺史，其子廷用，教授陵陽縣，居香池里（縣衙舊址），遂為陵陽始祖。自此以陵陽為中心，繁衍播遷，綿延1800年，曾為當(dāng)?shù)孛T望族。　　陵陽甯氏宗譜，始修于宋代，至清順治庚寅四修。世系派源清晰，至道光己酉（1849），重加纂輯，厘為36卷，族眾幾及萬人，聚居十有五里，碩彥蔚興，科名接踵。光緒時（1891），在五修基礎(chǔ)上續(xù)增四卷，續(xù)訂32字輩。此版收藏于河北大學(xué)圖書館。

根據(jù)陵陽宗譜記載，始祖茂玉公，平灤驪城聚會村人。東漢桓帝時，授刺史巡古黟歙等地，卜居新安郡。新安即今黃山市，晉時稱新安郡，清代為徽州府。但古地名“平灤驪城”在哪兒？歷屆宗譜并無確切記載，經(jīng)查證，知在今河北灤縣、樂亭一帶。《漢書·地理志》記載：“驪城在右北平，即今河北樂亭縣”?！短粕街尽芬嘣?，西漢驪城即今樂亭縣。

然祖輩口傳，陵陽甯氏來自山東，祠堂門聯(lián)“齊郡家聲遠，陵陽世澤長”，家門高掛照明燈籠也貼“齊郡”紅字。古齊郡，治所在今山東淄博市臨淄區(qū)，是為甯族“郡望”。故茂玉公祖籍雖在平灤驪城，族人卻說來自山東齊郡。

宗譜序中有篇《始祖茂玉公傳》曰：“公自平灤之邑，挺身徇齊?！笨芍?dāng)年他從平灤到山東從政，再升刺史到新安，家居小田村，生廷均、廷用二子。廷均留守徽州，廷用于東漢建寧時（169）教授陵陽，遂家于九子山南香池里，實為陵陽始祖。明崇楨賜進士第吏部尚書，書有“甯蓋漢陵陽舊家，未有青（陽），未有池（州），先有甯。”

45世甯達文（1049—1148，壽99歲），字質(zhì)之。宋神宗時發(fā)洪災(zāi)，極力仗義發(fā)粟五千石，拯濟饑溺，全活者眾。天子聞而嘉之，詔封府君，許鄉(xiāng)民立祠祀之。“達文公祠”即“甯氏家廟”，神龕上有“萬戶候”牌匾，至1970年被拆毀。　　47世甯璩，字伯玉，少好學(xué)，在水濂澗筑“幽居書屋”，與丞相鮑叔純?yōu)椴家陆?，共學(xué)于此。南宋丙戌（1166）科進士，授鄱陽縣令。璩有輝纏、輝霞、輝儒三子，皆積學(xué)明經(jīng)，時稱“三杰”。　　霞公祠，約建于明初，光緒時重建，是南流村、下街頭、西莊三地的上祖，俗稱下三份。自66世始，字輩：“孝思維則，顧予丞嘗，彝倫攸敘，庶曰式臧，自求伊祜，咸懷忠良，昭格列祖，福祿爾康。”65以前失傳，98世后未續(xù)。

璩公第三子輝儒，傳56世朝用、文均、文德。朝用為明初監(jiān)察御史；文均生駧、駜二子，騆任本府儒學(xué)教授，后升浙江布政司；駜?nèi)五\衣衛(wèi)千戶。文德之子隆二，生麟、鳶、鵬三子，分居于同山千、上南堡、華陽沖，此三房俗稱上三份。1969年后，上三份字輩：“木以三成士，志世法先德，懋勤迪衍優(yōu)，彝倫攸敘庶。”

鎮(zhèn)三公祠，位于華陽沖上山塢，后為國立陵陽小學(xué)。從甯璩后輩算，霞公比鎮(zhèn)三公高九輩，所謂上、下三份，應(yīng)是指居住地高低和水流上下而言，與輩分大小無關(guān)。

陵陽甯氏祠堂，原本還有元公祠、文秀祠、景公廳等等，但都先后消失了。      （甯永綏文）                                        

編按：青陽縣現(xiàn)有甯氏2343人，其中陵陽鎮(zhèn)1540人，蓉城鎮(zhèn)329人，朱備鎮(zhèn)143人，廟前鎮(zhèn)139人，丁橋鎮(zhèn)53人，楊田鎮(zhèn)47人，木鎮(zhèn)鎮(zhèn)34人，杜村鄉(xiāng)26人，新河鎮(zhèn)15人，酉華鄉(xiāng)13人，喬木鄉(xiāng)4人。