阜陽甯氏族譜序

阜陽甯氏族譜序

   嘗考家之有譜，猶國之有史，史不修無以憲國，譜不修無以型家，其重均也。頋經(jīng)曰：“家齊而后國治”，竊意譜較史爲(wèi)更急，蓋譜者，譜吾身所自始也。古先王尊祖、敬宗、收族之道存焉。禮書曰：“方周盛時宗族之法行，故‘棠棣行葦’之美作於上，以之係民而民不散，以之治國而國有倫，及‘角弓頍弁’刺興而周始衰矣。”

秦用商君之法，富民有子則分居，貧民有子則出贅，雖王公大夫，亦莫知有敬宗之道。司馬遷作《史記》，採世本、世系而作帝紀(jì)，採周譜、國語而作世家，人乃知姓氏之所出。故孔子曰：“親也者子之本也，子也者親之枝也，親以及親，子以及子，則愾乎天下矣。”

爰自苫次臥病，閉戶讀禮，念家乘之極重。因博稽詳考，按世本衛(wèi)武公公族，甯氏乃季亹之後，甯喜以下，蔓延無稽。其在潁也，以三世祖奉母始遷而來也，始封則二世祖也。古人以始遷始封爲(wèi)始祖，但遐考先世，不知則已，知者未有不書者。

一世祖葬於通，二世祖母葬於潁，此潁之有甯氏也。世簪曾至通州訪其墳?zāi)梗迦藷o有存者，何況於譜則？是一世祖以前竟無考矣。謹(jǐn)據(jù)潁譜所載而纂述之，集成一書，以傳後世，吾子姓不患於無徵矣。惟願慎守勿墜，由一世以傳至千百世，要其始，則皆一世祖之所出也。

語云：“君子教民反古復(fù)始，不敢忘其所由生也?！庇衷唬骸熬炊轮?，又從而思之，孝子之情也?！比粍t崇愛合情，祖宗之心也。祖宗世有美德，而子孫置若罔聞，所謂忘其祖之道，忘其身之至也。

夫子謂天下之至仁，能合天下之至親，而況乎其在一本哉。若夫作忠作孝之念，興仁興讓之風(fēng)，輿夫勸善懲惡，愛敬婣睦之誼，皆天理民彞之在人心，而不可一日冺滅者，人人當(dāng)自得之矣。嗚乎！吾之子孫觀法於吾也，無以為法，其後事可知也。吾嘗以身教，古人有云矣。

一自我髙髙祖，定遠(yuǎn)將軍，以詩書啟後；我髙祖尚寳公，自瀛洲華省疏請終飬，情詞懇摯不減李密《陳情表》，年方強仕，以後居子舍者十八載，同髙祖母手調(diào)菽膳，親奉慈闈，敬愛兼隆，儼若朝典；我曾祖文林公，讓産昆季，淡泊自甘；我祖司農(nóng)公，疏請移封，克紹祖德；我父封太史公，終身孺慕如一日。是歷世以來，惟以孝悌友愛為傳家根本，源逺流長，一稟於至性質(zhì)行，不但以甲第顯也。

嗚乎！凡人幾希之良，一返求而即是。況以孝友、詩書、樸誠、忠厚之遺澤，涵育薰陶，其來已乆，豈同氓隸之子，所聞無善言，所見無善行。愚冥頑傲，真性日漓，必俟奉法之吏執(zhí)簡書，以進決於前，而後思所審處焉，其有愧於家風(fēng)不已甚乎！

後之人咸有見於屬望之殷，而動“水源木本”之思，斯則祖宗之厚也夫！

賜進士出身、文林郎、翰林院編修、充纂修明史官、癸酉科貴州鄉(xiāng)試正主考、前翰林院庶吉士十三世孫世簪謹(jǐn)序，甯世簪撰于清康熙三十八年己卯（1699年）

   注  釋：

   嘗：同常，常說“家之有譜，如國之有史。”亦作曾經(jīng)。

   頋：動詞為查看、引用；連詞為“但看”。

   竊意：謙詞我謂竊，我認(rèn)為更應(yīng)先重族譜而后有國史。    

　　棠棣行葦：國情民風(fēng)良好，兄弟如棣棠，路草都不踐踏，何況人呢。

   角弓頍弁：頍弁為官冕飾物，角弓有反作用力，告誡內(nèi)訌之風(fēng)危險。

   刺興：刺激興起事物變化的作用，此指歪風(fēng)邪氣盛行。

   商君：秦國政治家、法學(xué)家商鞅，推行變法成為悲劇人物。

   出贅：上門女婿為入贅，此指多子家庭“富則分家，貧者出贅”。    愾乎：愾xì，為嘆息；愾kài，同仇敵愾。    爰yuán：于是，句首語氣詞。另有改易更換之意，如爰頒、爰居。

   苫次：草褥，此指臥床養(yǎng)病期間。    衛(wèi)武公：春秋衛(wèi)國十世君，姓姬名和，甯氏始祖季亹之父。    

　　遐考：遐即久遠(yuǎn)之意，如“遐考前修，追崇先代”。

   通：河北通州，今北京市通州區(qū)。

   則：作為句末語氣詞，有如疑問代詞的“呢”。

   徵zhēng：見證，驗證，考證；征兆，跡象。

   反古復(fù)始：反同返，反古復(fù)始，意即“從一開始”。

   夫子：對孔子及學(xué)者的尊稱。夫字多用，句首提示，句尾感嘆，句中舒緩語氣。

   婣yīn：婣同姻，指間接親戚關(guān)系。稱兄弟的岳父、姐妹的公公為“婣伯”。

   彞yí：常規(guī)法度，倫理道德。

   定遠(yuǎn)將軍：八世祖希武公，世襲指揮同知，以子貴，誥封定遠(yuǎn)將軍（三品）。    尚寳公：九世祖中立公，因官居尚寶司司丞而稱之。    瀛洲華省：瀛洲東海仙山在福建寧德；華省泛指貴者官署。此指中立公的北京官邸。

   疏請：本義向皇帝上奏的請求，后泛指向上級的申請報告。

   李密：西晉文學(xué)家，晉武帝累詔不至，因其祖母年高而上表，史稱李密《陳情表》。

   菽膳：菽為豆類總稱，此處的“菽膳”是指飯菜。    慈闈：亦作慈幃、慈帷，舊時“母親”之代稱。

文林公：指十世祖信公，以子貴，敕贈文林郎。    昆季：古時兄弟排行“仲、伯、昆、季”，此處泛指兄弟。

司農(nóng)公：十一世祖予慶公，山東萊州府掖縣知縣，升戶部員外郎（司農(nóng)）。崇禎11年上書《請恩移封生父母奏疏》。

克紹祖德：克是能夠，紹是繼承。

太史公：本指《史記》作者司馬遷，《潁譜》實指世簪公本人。世簪為翰林院編修，其父倫公封贈文林郎。

   孺慕：泛指對父母的孝敬和哀悼，對師長的尊重之親切。

   甲第：本指科舉考試第一等，亦豪門貴族的宅第之稱。

   凡人幾希之良：凡人無完美者，能反省改正錯誤即可。

   氓隸：舊指地位低下被奴役的人。

   漓lí：淺薄無知。

   簡書：文書，戒命也。  

   咸xián：皆也，悉也，普遍、全部、老少咸宜。  

   文林郎：明清為正七品所授的散官名，約今處級干部。

   翰林院：朝廷草擬機密詔制的機構(gòu)，任職者稱為待詔。

   癸酉科：指該屆進士的干支年，康熙三十二年(1693)。

   庶吉士：官名，明清翰林院的短期職位，有如見習(xí)生。

（甯光濤 點注）