寧安先祖別名資料附祖源考 二維碼
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《八旗通志初集》卷三:胡彌塞-塞必漢-和善-潘貴 《八旗通志初集》卷二十六:扈密塞-漢器-韓杜-攀桂-三格 《八旗通志》卷十一:瑚彌塞-塞必漢-和善-潘貴(世襲表未見,依管理胡密塞的爵位可以世襲七次) 《八旗通譜》卷十二:瑚彌塞-賽璧漢-鶴善-韓奇-韓都-潘貴-桑格 由上述不同文獻(xiàn),可見清代檔案人名之混亂,以發(fā)音為準(zhǔn),音譯之漢字不定,此需要多方資料才能互相印證,為滿族后裔尋根增加了困難,但萬幸的是從種種對照中承德滿族寧氏的祖源基本理清。收錄以上影印資料以為備攬,資料來源于哈佛大學(xué)燕京圖書館藏書影印。 附:《承德滿族寧氏祖源考》(結(jié)合孫相適老師意見) 根據(jù)已故滿族學(xué)者布尼阿林先生,發(fā)表于《滿族研究》1990年第01期的《河北滿族姓氏述略》中記述:“舊屯滿族鄉(xiāng)滿族有方、門、王、寧、崔、尹、何、鄭等。寧姓祖居沈陽楊樹底,屬廂白旗鷹手三旗。”我族內(nèi)現(xiàn)健在的家字輩尊長寧靜(家愚)、寧家一等口傳,承德滿族寧氏為鑲黃旗內(nèi)務(wù)府鷹手人,祖居沈陽大騾子溝槐樹底。 經(jīng)近半年的閱讀《欽定八旗滿洲氏族通譜》、《欽定八旗通志》、《大清實(shí)錄》、《皇朝通考》等史料文獻(xiàn),查出與我族始遷祖“寧安”重名者十人次之多,他們是: 一、妻子為赫舍里氏之鑲白旗滿洲馬甲寧安; 二、妻子為扎拉氏之鑲白旗滿洲馬甲寧安; 三、世居蘇完的鑲黃旗瓜爾佳·寧安,為第二參領(lǐng)第九佐領(lǐng)。其有兄弟名寧祿亦為佐領(lǐng) 四、世居嘉木湖的鑲白旗伊爾根覺羅·寧安,其兄長為寧泰,《通譜》成書時(shí)二人俱任筆帖式,且是有鑲黃旗包衣改鎜(應(yīng)為抬旗意)。 五、世居哈達(dá)的鑲黃旗納喇氏·寧安,為三等輕車都尉任佐領(lǐng)。 六、鑲藍(lán)旗包衣第三參領(lǐng)第二滿洲佐領(lǐng)寧安(時(shí)改為管領(lǐng))。 七、世居?xùn)|海地方的鑲紅旗第五參領(lǐng)第十四佐領(lǐng)寧安。 八、《實(shí)錄卷之六百六十一》:乾隆二十七年。壬午。五月?!鹄舨繋ьI(lǐng)京察保送一等之戶部郎中諾穆親等、五十五員引見?!瓕幇病銣?zhǔn)其一等。加一級。 九、《實(shí)錄卷之一千四百七十一》:乾隆六十年。乙卯。二月。○癸酉。吏部帶領(lǐng)京察保送一等之內(nèi)閣侍讀明達(dá)等二百六十二員引見?!瓕幇病瓕幒汀瓕幪瓕幓荨銣?zhǔn)其一等加一級。 十、《實(shí)錄卷之十二》:嘉慶元年。丙辰。十二月?!鹨怨嗜炔閺浱┳泳拔?、一等男明保子貴寧、三等男六十三子寧安各襲爵。
這些“寧安”大約跨越了康嘉(公元1661-1796年)四帝,約150年。最年長者鑲黃旗佐領(lǐng)烏拉納喇·寧安,康熙初年生人。最小者嘉慶元年三等男六十三子寧安。來頭最大者有扈倫國主后代,其旁支后代今生活在沈陽,從始祖至今已傳21代,冠漢姓為那、趙等,對《那姓宗譜》未載寧安祖父聶克色之后,其譜單以納齊布祿為老祖,保存完好,未經(jīng)戰(zhàn)亂、文革等迫害,真實(shí)可信。來自滿洲望族者有鑲黃旗佐領(lǐng)瓜爾佳·寧安,鑲紅旗那木都魯·寧安。 然經(jīng)過反復(fù)排除最終發(fā)現(xiàn)世居嘉木湖的鑲白旗伊爾根覺羅·寧安是承德滿族寧氏的真實(shí)始遷祖,不是一直默認(rèn)的寧古塔氏。 插一嘴:曾與初隸鑲白旗后改鑲黃旗的寧古塔·伊住,其長子后代對譜終無所獲,所存老譜記述了伊住以后在京人員六代,是寧古塔氏極其珍貴的史料,巴圖魯多呢喀、福陵總管齊爾格申、三等男石清都有明析的脈絡(luò)。反復(fù)考證,年代沖突,又無實(shí)際記載,故承德滿族寧氏源自寧古塔氏,是受到金啟孮先生關(guān)于北京旗人冠漢姓對照表佐佑而從之的。實(shí)際承德寧古塔氏,以熱河皂保的族人為主體,多數(shù)改姓劉等。經(jīng)過查閱史料,我深深的愛上了寧古塔氏的先人,以及現(xiàn)在大牡丹江流域的鑲黃旗滿族寧氏,是他們的《安住系譜單》激發(fā)了我研究清史的熱情。 在查到這么多的“寧安”后,順便也厘清了豐寧滿族吳姓吳尚禮支系的源頭,也發(fā)現(xiàn)了承德滿族尹姓祖源的另一種可能性,也初步理出了熱河皂保的譜系為鑲黃旗拜色支系??粗@么多的寧安,最近也睡得很晚,忙于檢索清史資料,也祈求佛菩薩加持我能早一點(diǎn)找到我承德滿族寧氏的真實(shí)祖源。做了大量的譜系表與承德滿族寧氏二次修譜對照,左篩右選,實(shí)際上很笨,回到源頭,發(fā)現(xiàn)一切都很簡單。你得拋開常識和概念的桎梏,拋開攀龍附鳳的心理,回到最樸素的尋根之路。當(dāng)我找到她時(shí),我驚呼,我熱淚盈眶。
二者所在旗屬一致
說根據(jù):鑲白旗嘉木湖伊爾根覺羅?寧安,他的祖先是建州女真素和素護(hù)部七城之一的嘉木湖城主穆通阿,時(shí)被尊為巴圖魯,也是當(dāng)時(shí)的女真薩滿。他有兩個(gè)兒子,一個(gè)“養(yǎng)子”即其侄子鈕鈷祿氏額亦都,后為后金五大臣之一,也是巴圖魯。 穆通阿之親子,集納木占巴顏、噶哈善哈思瑚兄弟倆,弟弟噶哈善哈思瑚嘉木湖伊爾根覺羅本處部長,國初來歸?!锻ㄗV》及《通志》卻都詳載了他的曾孫輩,特別是瑚彌塞。 瑚彌塞,最初是個(gè)鑲黃旗包衣佐領(lǐng),順治元年即公元1644年,清定鼎燕京時(shí),他帶兵入山海闗,擊敗流賊馬步兵二十萬眾。又追至慶都縣大敗之,敘功授騎都尉三遇恩詔加至二等輕車都尉。順治十一年即公元1654年,世祖章皇帝感念他,勤勞素著、効力多年,授為一等輕車都尉。康熙四年即公元1665年,圣祖仁皇帝復(fù)以他,効力年久,加一云騎尉,歴任內(nèi)務(wù)府總管。 康熙十三年即公元1674年,清世祖順治帝的第七子隆禧被封為純親王??滴跏哪昙垂?675年,將瑚彌塞所管的鑲黃旗包衣佐領(lǐng)下人分出,劃入鑲白旗滿洲佐領(lǐng)下第五參領(lǐng)第一滿洲佐領(lǐng)。時(shí)系瑚彌塞已為包衣昂邦,漢文稱總管內(nèi)務(wù)府大臣。不久瑚彌塞年老告退,以其弟慎刑司郎中塞必漢管理。塞必漢故,以其子和善管理。和善故,以其族孫三等阿達(dá)哈哈畨潘貴管理。潘貴出包衣籍。也就是說瑚彌塞的曾孫時(shí)已經(jīng)改旗。 寧安為潘貴(也作攀貴)的子侄輩,《通普》為筆帖式。此覺羅寧安的旗屬與承德滿族寧氏始遷祖寧安的旗屬一致,此為理由一也。
二者出生年代一致
承德滿族寧氏自始遷祖寧安到吾已十三世,可回溯的如吾之曾祖士祥、長門高祖國賢,皆是光緒朝生人即公元1880年代,初步推斷寧安是康熙末年到乾隆初年生人。 據(jù)學(xué)者孫相適先生所推斷: 第1代穆通阿—2納木占—3□—4□—5□—6□—7□-8□—9寧泰、寧安。 納木占的弟弟噶哈善哈思琥被害于1584年,此時(shí)他已結(jié)婚(努爾哈赤妹妹)并生子?!肚迨犯濉肪?25,《額亦都傳》記:“歲壬戌,額亦都生……穆通阿子哈思琥長額亦都二歲?!鳖~亦都生于1562年,噶哈善哈思琥生于1560年,比努爾哈赤小1歲。1584年時(shí),噶哈善哈思琥25歲。他的哥哥納木占假如比他大2歲,是1558年生。假如哥哥比弟弟大20歲,是1540年生。這樣,我們可以進(jìn)行推算。 我們先按每代20年計(jì)算,納木占與寧安之間有7代人,相隔140年,納木占生的1558年加上140年,是1698年,康熙三十七年。我們暫且將寧安的出生定為1698年。 編纂《八旗滿洲氏族通譜》始于雍正十三年(1735年),竣于乾隆九年(1744年)。這部滿洲姓氏大全的資料來源必是各氏族的譜牒,開始編纂時(shí)應(yīng)當(dāng)有一次全面的大普查,各氏族將本氏族的譜牒上報(bào),然后編委會匯總編纂,也會有少數(shù)陸續(xù)上報(bào)的。 《八旗滿洲氏族通譜》記:“寧安現(xiàn)任筆帖式”。該《通譜》對官員的任職分“原任”、“現(xiàn)任”。原任指曾經(jīng)的,現(xiàn)任指現(xiàn)在正在擔(dān)任。“寧安現(xiàn)任筆帖式”說明他在1735年時(shí)擔(dān)任著筆帖式職務(wù)。 在這里注意:不能將修竣的1744年作為寧安現(xiàn)任的時(shí)間。 假如寧安生于1698年,到1735年是38歲。這個(gè)年齡做官是合理的。 我們再按每代25年計(jì)算。7代人175年,納木占生的1558年加上175年,是1733年,雍正十一年。那么,編纂《八旗滿洲氏族通譜》時(shí),寧安才3歲,與史籍不符。 然而,我們假設(shè)哥倆相差不是2歲,而是20歲,這也行啊。那么,納木占生于1540年,加上175年,1715年,寧安就出生于1715年,到雍正十三年,他21歲,這個(gè)年齡做官可以。 承德寧氏始遷祖寧安為第1代,您為第13代。中間12代,按每代20年計(jì)算,240年。您出生于1986年,1986-240=1726。如果按每代25年計(jì)算,300年,1986-300=1686。1726、1686與1715差不多。也合理。 歸納一下,史籍明確記載噶哈善哈思琥生于1560年。現(xiàn)在假設(shè)他的哥哥納木占比他大20歲,那么是1540年生(明嘉靖十九年)。納木占與六世孫寧安之間相隔7代人,按每代25年計(jì)算,是175年,1540+175=1715,到清雍正十三年(1735年)是22歲,正是做官的年齡。 根據(jù)這些分析,可以得出結(jié)論:說兩個(gè)“寧安”是一個(gè)人,在時(shí)間上是成立的。也就是說,嘉木湖伊爾根覺羅寧安與承德滿族寧氏始遷祖寧安的出生年代相一致,此為理由二也。
二者起名字輩一致
經(jīng)查《通譜》、《通志》等清代史料文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)滿洲人起名逐漸漢化且有一定規(guī)律可循,如覺羅·寧安父輩“攀貴、安貴、成貴、富貴”等,烏拉納喇·寧安兄弟倆,一個(gè)盛安、一個(gè)寧安。瓜爾佳·寧安兄弟倆,一個(gè)寧祿,一個(gè)寧安。承德滿族寧氏始遷祖寧安,有弟弟寧榮。寧泰、寧安、寧榮,極其可能是兄弟三人。且可以從覺羅寧安家族發(fā)現(xiàn)漢化趨勢和程度不低。其曾祖父輩即有穆臣、穆喀明顯是兄弟倆。又韓奇、韓都父子倆明顯有隨名姓趨勢。 學(xué)者孫相適先生指出:《八旗滿洲氏族通譜》卷12的那句“六世孫……寧泰、寧安……俱現(xiàn)任筆帖式,由鑲黃旗包衣改隸”很重要。 家族始遷祖:寧安、寧榮。 二世祖:懷秀、懷岐。 三世祖:鳳來、鳳羲、鳳智、鳳子。 我們來觀察列位的名字,都是漢文,且每代都范字,這是漢族的名字,不是女真族的名字。假如沒有別的事情,那么我們據(jù)此可以斷定貴家族是漢族,或者漢軍旗。 但是,“由鑲黃旗包衣改隸”啟發(fā)我們重新思考。 寧安祖上的身份是“包衣”,即奴仆。他青年時(shí)當(dāng)上筆帖式,做了官,從而擺脫了包衣身份。應(yīng)當(dāng)說,生活在清朝初年的寧安、寧榮的前輩是包衣。 王府的包衣、貴族家的包衣,其來源有的是漢族,有的是滿族。一般情況漢族包衣多,滿族包衣少,滿族包衣與漢族包衣生活在一起,逐漸地漢化,說漢語,寫漢字,起漢語名。這些包衣與其他滿族人員相比,是漢化早的。我在采訪滿族姓氏時(shí),遇到過這種情況。 家族到了寧安、寧榮的時(shí)候,已經(jīng)漢化了,起了漢語名字。假如不是包衣,這么早就漢化,那是極其少見的。
覺羅·寧安移住熱河初探
覺羅·寧安,其家族出身鑲黃旗包衣佐領(lǐng),后改鑲白旗包衣佐領(lǐng)。寧安身為筆帖式完全有可能隨之移住熱河。純親王,清朝世襲親王。康熙十三年(1674年),順治帝第七子愛新覺羅·隆禧被封為親王,封號純,未得世襲罔替,每次襲封需遞降一級,一共傳了兩代兩位。也就是說這個(gè)鑲白旗包衣佐領(lǐng)也隨之越來來越?jīng)]落。 清代,熱河滿洲八旗的駐防,鑲白旗營房在南營子大街的居仁里。圍場駐防,鑲白旗營房,設(shè)今之隆化縣西阿超鄉(xiāng)營房村。濟(jì)爾哈朗圖行宮,建于乾隆二十四(公元1759)年,位于上牛錄村。阿穆呼朗圖行宮,建于乾隆二十七(公元1762)年,位于今隆化縣步古溝村西。此二行宮地,均原屬四旗廳察哈爾鑲白旗廳管轄,皆距離今承德滿族寧氏族人認(rèn)為的祖居地不遠(yuǎn)。 又查《欽定八旗通志卷十七·旗分志十七·八旗佐領(lǐng)十七》中載:鑲藍(lán)旗滿洲佐領(lǐng)佐領(lǐng)管領(lǐng),鑲藍(lán)旗包衣第三?領(lǐng)第三佐領(lǐng),系雍正九年分立,令?軍校塞爾布管理。續(xù)以七十四管理。七十四故,以八十四管理。八十四故,以貴柱管理。貴柱故,以官柱管理。官柱故,以六吉管理。六吉故,以福興阿管理。福興阿故,以進(jìn)祿管理。進(jìn)祿故,以寧安管理。謹(jǐn)案:此佐領(lǐng)改為管領(lǐng)。 《通志》為乾隆三十七(1772)年續(xù)纂,嘉慶元(1796)年成書,也就即成書時(shí)間內(nèi)此“寧安”應(yīng)任鑲藍(lán)旗包衣第三參領(lǐng)第三滿洲佐領(lǐng)。又《通志卷十六》有寧武齊(查有滿洲鑲黃旗包衣寧武齊乾隆三十六年中科舉,鑲白旗滿洲佐領(lǐng)第三?領(lǐng)第一滿洲佐寧武齊)以戶部筆帖式身份任鑲藍(lán)旗第二?領(lǐng)第二佐領(lǐng)者之例。推斷此鑲藍(lán)旗滿洲包衣佐領(lǐng)(管領(lǐng))即是鑲白旗覺羅·寧安。筆帖式、跨旗任職佐領(lǐng)有先例故,且其出身于包衣佐領(lǐng)下任職。 《通志營建志》記載:“……乾隆十八年,由京移來驍騎校四員,各給房六間。原設(shè)及添設(shè)兵共八百名,內(nèi)本地二百名,俱未給房。十八年由京移來,五百二十名,各給房三間,各按旗立營分為八處……鑲藍(lán)旗:在豐寧縣屬各家屯舊屯等處地方。此四旗各兵一百名,又防御各四員、驍騎校各四員……五十四年,熱河副都統(tǒng)因鑲藍(lán)旗兵房坍塌,奏準(zhǔn)移于燕子窩地方,改給兵房各二間,防御房四間,驍騎校四間?!笨梢娗∈四曛燎∥迨哪?,約40年的時(shí)間,圍場駐防的鑲藍(lán)旗駐防營設(shè)立在今天的舊屯滿族鄉(xiāng)。 綜上所述,覺羅·寧安與承德滿族寧氏始遷祖寧安所在旗屬一致,出生年代一致,起名字輩一致,且覺羅?寧安有極大可能性移住今舊屯滿族鄉(xiāng)一帶,可以斷定其為承德滿族寧氏始遷祖。由此可知承德滿族寧氏,為佛滿洲鑲白旗伊爾根覺羅氏,寧安、寧榮兄弟兩人攜子侄移駐承德,后代隨名冠漢姓“寧”,因年代久遠(yuǎn),漸次漢化,老姓漸漸隱沒,以致無人知曉。始祖“納木占巴顏”祖居嘉木湖地方,因四世祖瑚彌塞曾為鑲黃旗包衣佐領(lǐng),故祖居云在沈陽大騾子溝槐樹底(楊樹底)亦能相符,且與嘉木湖地方極近。又因此后代有云鑲黃旗內(nèi)務(wù)府三旗人,有云鑲白旗鷹手三旗人之說。原2013年所修《二修譜序》因文獻(xiàn)考證尚淺少,查從金啟孮北京旗人冠姓對照表之說,取寧古塔氏世居地今寧安附近大騾子溝(羅子溝)應(yīng)為推斷疏誤。 以上為承德滿族寧氏不肖子孫艷林,據(jù)史料對照、推斷而成,疏誤之處敬請方家、族賢舉正。 |