四月清明祭系列文章（二）

「小時候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓

我在外頭

母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭」

余光中先生的一首《鄉(xiāng)愁》，雖語言純樸，卻情深意切，字字珠璣。將濃濃鄉(xiāng)愁化為具象載體，直擊人的內(nèi)心深處，讓人讀后久久難以平靜。

如同余光中先生一般，華夏兒女自古以來便有著厚重的根祖情懷，如枝盤繞、根牽絆，早已沁入骨髓，拔之必傷。

可不知從何時起，“崖山之后無中國，明朝之后無華夏”一類無稽的言論再度甚囂塵上，竟還被不少人奉為金科玉律侃侃而談，實在荒唐可笑至極。

泱泱華夏五千載，如何能被這只言片語的狗吠聲所顛覆。

如今的中國，經(jīng)改革開放后不斷強大，歷風云際會日漸復興，正如拿破侖所言“中國是一頭睡獅，一旦醒來將震驚世界”。正因此，其在萬眾矚目之時亦飽受非議。

許是千百年來的傳統(tǒng)使然，外人對中國一向有兩張面孔。對此，我們也沒有必要太過氣悶，畢竟，清者自清。唯一需要做的便是用自己的實際行動，向世界傳達出我中華禮儀之邦的一貫形象。

“家是最小國，國是千萬家”。國，作為一個大家，只有每一位家人都以國為家、安樂和諧，才能做到國安康泰。

所謂愛國，并非是一句空談，也絕非須有大作為才可言之。愛國，本就是一件再尋常不過的事情，行于足下，踐于行動便可。