甯氏成語故事輯，你知道多少？

版筑，造土墻；飯牛，喂牛。相傳商代賢者傅說，以版筑造土墻，被武丁用以為相；春秋衛(wèi)國賢者甯戚，飯牛車下叩角而歌，被桓公拜為上卿。后以“版筑飯牛”謂賢臣出身低微之典。

愚不可及

《論語》有云：“甯武子，其智可及，其愚不可及也。”那意思與現(xiàn)在的成語“愚不可及”大不一樣，現(xiàn)在演變成“蠢得不能再蠢”，原來的意思則是：甯武子精明的地方不稀奇，人們或許能學(xué)得上，他那裝糊涂的本事人們是學(xué)不到的。

原文是衛(wèi)大夫甯武子，能做到“邦有道則知，邦無道則愚”，孔子曰：“其知可及也，其愚不可及也?！北局^質(zhì)樸非常人所及，是褒意，而現(xiàn)代成語“愚不可及”，已轉(zhuǎn)為貶意。

同仇敵愾

公元前623年，衛(wèi)國甯俞出使魯國，魯文王安排演唱《湛露》和《彤弓》，甯俞有意不作答謝之辭。文王詢其因，甯俞答曰：“當(dāng)年諸侯以周天子對(duì)敵人的憤恨為同愾，天子在酒宴中賜演此樂，以示褒獎(jiǎng)恩賜是應(yīng)該的。但今我衛(wèi)國來到魯國表示友好，大王卻以‘天子賜諸侯’之禮來對(duì)待我們，我只能沉默不言了?！?成語“同仇敵愾”，源于甯俞當(dāng)時(shí)的答話。

舉棋不定

衛(wèi)獻(xiàn)公失德無道，被逼逃奔齊國。12年后謀求復(fù)位，此時(shí)為甯喜佐殤公。獻(xiàn)公以“復(fù)位后讓甯喜獨(dú)掌大權(quán)”為條件，甯喜猶豫再三，終于助其復(fù)位，翌年即被獻(xiàn)公誅殺。史家以“弈者舉棋不定，不勝其耦”評(píng)議之。

甯戚謳歌

衛(wèi)人甯戚，欲求見齊桓公，苦于處境窮困，以挽車飯牛為計(jì)來到齊國，夜宿城門外。望見桓公出城迎客，便叩牛角而高歌，桓公聽到歌聲異之，賜其衣帽而召見，拜為齊國大夫。后以“甯戚謳歌”或“叩角”，比喻賢人期待任用，或任人唯賢。