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賀湖南三陽寧氏宗祠竣工慶典活動圓滿舉行并蓮邵系新譜的意見

 二維碼 13167
來源:世界甯寧商網(wǎng)網(wǎng)址:http://www.nings.org


 2017年11月19日,來自全國各地的近百名甯商及社會賢達,與衡陽當?shù)匾磺Ф嗝感兆谟H,見證了三陽甯氏宗祠全面竣工慶典這一隆重盛事。



活動行程:

11月18日全天報到,地點:衡陽西湖飯店

11月18日20:00-22:00 甯氏宗親聯(lián)誼會,地點:衡陽西湖飯店

11月19日湖南三陽甯氏宗祠峻工典禮 地點:三陽甯氏宗祠


11月18日甯氏宗親聯(lián)誼會


活動開始前,湖南三陽甯姓后人們積極邀請全球甯氏宗親參與甯氏宗族的這一盛會,得到各地甯氏宗親熱烈響應。

11月18日,宗親們不辭辛勞從全國各地趕來,下榻衡陽西湖飯店,與當?shù)刈谟H在晚間舉行宗親聯(lián)誼活動。


來自全國各地甯商箐英與當?shù)刈谟H

湖南省衡陽市西湖飯店舉行宗親聯(lián)誼活動


甯氏商界領(lǐng)袖甯永杰先生對湖南三陽甯氏宗祠的建設(shè)給予褒揚



宗親聯(lián)誼晚宴


峻工典禮前,宗親在司馬祠的合影留念


11月19日湖南三陽甯氏宗祠峻工典禮


從五湖四海趕來的近百名宗親大佬和賢達與當?shù)匾磺Ф嗝谟H共同慶祝三陽甯氏宗祠峻工慶典的順利舉辦,現(xiàn)場節(jié)目豐富,內(nèi)容多樣,氣氛熱烈喜慶。

典禮現(xiàn)場


豐富多彩的節(jié)目表演


云南宗親代表甯亞功將軍致賀詞


峻工典禮上,三陽甯氏后人表示,今逢司馬甯氏大宗祠欣成典禮。宗祠之啟建有賴甯族賢達鼎力支持得以立成。全國甯氏宗親莫不誠心來賀,拜先祖生養(yǎng)之天高厚恩,齊祈祖德福蔭后輩。堂上憶列祖列宗,創(chuàng)下豐功偉業(yè),一代名門望族,華衣貴冠,彰顯甯氏之榮耀。裔孫惶恐,不敢怠慢且敬先祖,惟有齊心協(xié)力重修建三陽司馬宗祠,讓后代子孫有孝敬追思先祖之場所,重振甯氏家聲,香火鼎盛而傳承萬代。


湖南三陽氏宗祠的順利竣工,不僅僅是三陽甯氏的榮耀,同時也是甯姓后人集體的榮耀。這表示我們甯氏族人又新添了一張文化名片,甯氏一脈的文化建設(shè)遍地開花更是我們甯氏子孫人心凝聚團結(jié)互促的最好印證。


湖湘三陽甯氏簡介

三陽甯氏衡陽大宗源遠流長,是中華甯氏“五大宗支”之二,即:衡陽、邵陽(蓮邵)、祁陽、甯氏的統(tǒng)稱。 邵陽(蓮邵)族譜1994年版,宗司馬幹為遠祖、時發(fā)為始祖、道可為始遷祖。

三陽甯氏滎陽古隸滎州,今屬鄭州。甯氏族人在衛(wèi)者,或居滎陽或徙南陽。齊郡蓮邵系始祖時發(fā)公,與三陽派始祖幹公,同是河南人,卻冠以“齊郡”,而不屬山東臨淄的甯戚裔脈。南宋時發(fā)與隋代幹公,入仕時間相隔600多年,此間斷檔多變遷,失考無稽。二者是否同宗,既不肯定,也不否定,疑者存疑,以俟后賢。


《甯氏文史概覽》作者、《中華甯氏大宗譜》編纂者甯蔚華先生來信表示希望仁禮秘書長在11.17召開的三陽派慶典大會上轉(zhuǎn)達她關(guān)于蓮邵系新譜的意見。


蔚華先生的信件原稿:



甯氏組織各位領(lǐng)導:

  我研讀了蓮邵系新譜,在此作一表態(tài)。三陽派將于11.17召開慶典大會,你們?nèi)粲蟹奖阒畷r,是否可以轉(zhuǎn)達我的建議。

   《湖南甯氏人口》原估18萬,經(jīng)我近赴長沙調(diào)研,其實只有16萬。按地區(qū)統(tǒng)計和按族支統(tǒng)計大有差異,容易造成重復。我將在《大宗譜》中修正。



市區(qū)
人數(shù)
百分比(%)
主 要 聚 居 地
邵陽市
7.00
43.75
集中邵東、隆回,邵陽市內(nèi)少量,聚居邵東靈官殿鎮(zhèn)
衡陽市
3.00
18.75
集中于衡南、衡東,司馬祠位于衡南硫市鎮(zhèn)貞元村
祁陽市
1.50
9.38
集中于馬江埠、荷葉坪、野魚塘
瀏陽市
1.50
9.37
集中于南郊荷花鄉(xiāng)、西鄉(xiāng)牙際山;另有三陽派
張家界
1.00
6.25
集中于永定區(qū),澧陽(慈利)宜沖
攸  縣
0.30
1.88
前居大橋鄉(xiāng),后成攸縣望族,有“甯半街”之稱
婁底市
0.30
1.88
集中于雙峰縣梓門橋(有族譜)
永順縣
0.20
1.25
集中于萬坪、二毛壩
常德市
0.20
1.25
集中于龍陽(漢壽)
安化縣
0.20
1.25
集中于東山大福坪
郴州市
0.20
1.25
集中于臨武縣
桂陽縣
0.15
0.94
集中于流峰鎮(zhèn)滄海村,2010年重修祠堂
長沙市
0.10
0.63
集中于望城、善化、長沙
醴陵市
0.10
0.62
集中于北城、東富,新安鎮(zhèn)
益陽市
0.05
0.31
集中于吊鐘山、高域寨
茶陵縣
0.05
0.31
集中于七里鄉(xiāng)
株洲市
0.05
0.31
少量散居
湘潭市
0.05
0.31
少量散居戶
其  他
0.05
0.31
少量散居戶
合  計
16.00
100
集中于邵陽、衡陽、祁陽、瀏陽、張家界
注:截至2020年 粗略統(tǒng)計數(shù)





關(guān)于蓮邵系歸屬的建議

  蓮邵系族譜1994年版,宗司馬幹為遠祖,時發(fā)為始祖,道可為始遷祖。

  滎陽古隸滎州,今屬鄭州。甯氏族人在衛(wèi)者,或居滎陽或徙南陽。齊郡蓮邵系始祖時發(fā)公,與三陽甯氏始祖公,同是河南人,卻冠以“齊郡”,而不屬山東臨淄的甯戚裔脈?南時發(fā)與幹公,入仕時間相隔600此間斷檔多變遷,失考無稽二者是否同宗,既不肯定,也不否定,疑者存疑,以俟后賢。

    元末明初,江西填湖廣”年間,贛人大量插標占地安家。元至元時始遷祖道可公肇基邵陽,自稱“齊郡蓮邵系”。后因子孫赴衡求學,與三陽派同學并來往密切(常去玉蘭村),已經(jīng)相互融合。三陽派續(xù)修族譜時,就將邵陽這一支列入三陽派了,并沿用至九族譜

  黃巢兵亂時,曾有司馬幹八世處士避難邵陽,亂息返衡居玉蘭村,其裔孫后來遷邵陽者,有安上榮公和三溪獻公,雖不為主流,亦已融為一體。蓮邵認為,以上均為各派所宗承之祖,源明流清。而其發(fā)祥則不啻百川之朝宗,起源衛(wèi)國,郡望齊郡。

  我作為《大宗譜》主編認為,蓮邵系族佬,業(yè)經(jīng)認真查證,其所撰《甄考記》,尊重歷史,言之有據(jù),應予采納。然,“三陽派”是中華甯氏“五大宗支”之二,已成歷史現(xiàn)實,不能拆分但可注解:衡陽、邵陽(蓮邵)、祁陽。并另附蓮邵新譜舉要。這樣處理,既甄別歷史又仍?!盎ㄩ_五枝”。請有關(guān)領(lǐng)導敲定。









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